Философия открытого образования:

На основе содержательно-генетической логики анализа развивающейся деятельности как социокультурной системы (Э. В. Ильенков, Г. П. Щедровицкий) и генеалогического анализа сложных социокультурных практик (М. Фуко, П. Бурдье), автор показывает, что основанием кризиса системы образования является исчерпание классического представления об образовании как трансляции культуры и об образованном человеке, как освоившем определённую совокупность культурных норм. Опираясь на современную философскую антропологию, рассматривающую человека как становящегося субъекта (М. К. Мамардашвили, О. И. Генисаретский), а также на культурно-историческую теорию (Л. С. Выготский, Д. Б. Эльконин), автор развивает представление о человеческом потенциале как интегральной способности управлять собственными возможностями, В работе описывается методология конструирования антропопрактик самоопределения с опорой на модель События (А. Ф. Лосев, Ю. М. Лотман, Б. Д. Эльконин) как реализации идеальной формы мышления и деятельности в конкретном практическом действии. Обосновывается переход к новому образовательному укладу- открытому образованию.