Просвещение и религиозное реформаторство в Индии в XIX - начале XX в.

Установление британской колониальной власти создало предпосылки для воздействия европейской идеологии на умы индийцев. В жизни индийцев по-прежнему господствовали религиозные представления и кастовые обычаи, поэтому новые общественно-политические идеи зачастую принимали форму реформаторских и сектантских учений. В связи с этим получили распространение идеи реформы индуизма («Брахмо Самадж Индии», «Арья Самадж»), сикхизма (ниранкари, намдхари, «Сингх Сабха») и ислама (ваххабизм, фарази, Сайид Ахмад-хан). Тем не менее, с развитием общественной мысли и активизацией индийских общественно-политических организаций самостоятельная роль религиозно-реформаторских сект и обществ постепенно снижалась. В начале 20 века их религиозная деятельность отошла на второй план, в то время как на передний выдвинулась политическая, реформаторская и национально-освободительная.